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下列種類之外國人將被禁止進入泰國:
• 沒有真實和有效的護照。
• 還沒有注射預防天花的疫苗之遊客。
• 對於疾病，拒絕讓人管理者。
• 造成公共危險或國家危害者。
• 賣淫走私違反公共道德者。
• 被泰國政府驅逐出境者。
關於相關細部問題，可與泰國大使館和在國外的總領事館連繫。
旅遊簽證處：
地址 ： 123 Chaengwattana Road , Bangkok 1021
電話 ：: (662) 981-7171 ext. 3201-2, 3204-5
或專線 575-1062-4, Fax. (662) 575-1066
E-mail：div1303@mfa.go.th
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寵物如經飛機入境，則可在機場申請入境。經由船舶入境者，須向曼谷牲畜發展部申請（ Department of Livestock, Bangkok電話：2251-5136、2252-6944），寵物須具免疫注射證明。
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從西元 1952 起，為了防止任何種類植物害蟲的媒介進泰國，泰國公佈第一條官方植物檢疫法律。
於西元 1964 年，第 2 次公佈植物檢疫行動。 植物檢疫行為的主要目的將防止侵略性的害蟲和疾病推展到境內，同時避免國際貿易的干涉。
基於國家安全原則，連土壤及堆肥都予以禁止，以減少泰國經濟損失。
以下 12 個項目被歸類為禁止材料的一定來源：
植物害蟲，有機的肥料，土壤，大米，橡膠，柑橘屬，椰子，木薯，棉花，水產的羊齒科植物，菠菜和基因改造植物。
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觀光簽證有效期限為三個月, 抵達泰國後之停留期限為首次入境起算30天，倘因故欲延長停留期限可向泰國移民局及其服務站申請，第一次延長申請可獲停留一個月，第二次申請則僅能再延二星期，觀光簽證是無法辦理延長停留期限的。
所需文件 :
一、有效期限六個月以上護照
二、身份証影本
三、填妥申請表 (簽証表格下載 pdf檔)
四、2吋六個月內近照一張
申請費用 : 觀光簽證單次為新台幣1,100元, 於早上9:00-11:30收件, 下午4:00-5:00取件, 地點 泰國貿易經濟辦事處簽證組-- 台北市松江路168號12樓 電話 2581-1979。
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旅客前往泰國辦理落地簽證者需準備以下資料：
一、須符合適用落地簽國家之國籍人士，國籍要跟護照上是同一個國家。
二、護照正本，有效期間包含在泰停留 15 天內，最少須超過 6 個月以上。
三、停留期限不得超過 15 天。
四、請出示已確認之自抵泰日起算， 15 天內回程機票。
五、明確的住宿地點，飯店須有訂房資料，或在泰期間地址。
六、最近 6 個月內拍攝之照片 4 X 6 公分乙張，若事先未備有照片，可在櫃台旁攝影站拍攝。
七、不是被泰國政府列入黑名單的對象。
八、落地簽證費為每人泰幣 1 千銖整（只接受泰幣、可在櫃台附近外匯兌換處兌換泰銖）。
九、旅客須出示在泰期間足夠之生活費，每人至少 1 萬泰幣，每一家庭至少 2 萬泰幣。
十、填寫簽證表格及完整之入、出境表格。
以上資料如有任何一項不符規定，簽證官有權利不發給簽證，並馬上遣返回國。
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一、盜版著作物品不准攜帶入境。即使是合法著作如圖畫、錄音帶、電腦軟體、美術品等 , 每 - 著作品每
人以攜帶 - 份人境為限。嚴禁攜帶麻醉劑、毒品、色情書刊及武器等。
二、泰國曼谷機場內行李轉盤附近裝有藍色免費電話，遇有突發狀況可利用電話與外界聯絡。
三、泰國文化局、野生動物保護局、海關署、泰國政府旅遊局、以及泰國大使館、領事館或海外代表辦
事處， 都可取得關於外匯管制及管制專案規定的手冊，並告知購買那些物品，在離境前，得向泰國
相關 的政府機構申請核准。
四、在泰國購買體積較大需特別包裝之佛像、古董、藝術晶 ( 小型紀念品除外 )，一定要先向有關主管機
關 或商店取得輸出許可證明， 以便在離境時提交海關檢查。
五、即使是同團隊友、領隊或導遊提出之要求，亦不應受託帶行李，以防因挾帶如毒 品、槍械等違禁
品， 觸犯法律。
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旅客入出境泰國煙、酒、錢幣之規定如下：
酒類：不可超過1公升。任何含有酒精成份，不管是固體或液體，或調和後會變成含酒精成份的物質。
煙類：一般香煙不能超過200根；雪茄、煙草，不管是抽的、嚼的，不能超過 500公克。 或混合攜帶，比
如一般香煙+雪茄+煙草…等，則以公克計算，總重量不 得超過500公克。 沒有抽完的煙，如果要
攜帶出境，煙盒上面的稅條要原封不動，沒有撕毀。
錢幣：
一、攜帶泰銖入境泰國，沒有金額限制，出境則不能超過5萬泰銖。
二、攜往緬甸、寮國、柬埔寨、馬來西亞、越南，不能超過50萬泰銖。
三、攜帶任何外幣入出境泰國，加總超過兩萬美元，必需申報。
* 請注意
酒類及香煙都是管控物品，旅客如果攜帶超過以上規定數量又無法出示合法許可證明，所攜物品將將遭舉報並全數沒收，並處以罰鍰。 同一團體如有購買香煙或酒，請各自購買取得收據，請勿交給同一個人攜帶，應在規定的數量內，分別各自攜帶入出關。
煙類物品超過500公克且沒有稅條者，每條罰款 4,675 泰銖。
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 早在1917年前，泰國的國旗曾經是紅色長條和一頭象徵獨立君主國的白象組成。 但在1917年暹羅（泰國舊稱）作為聯盟國參加第一次世界大戰時，由當時的國王Vajiravudh （拉瑪六世）將國旗改為現在的泰國國旗。
泰國國旗是由紅、白、藍（雙倍寬）、白和紅（位於上下兩邊）的五個長條組成。 其中的三種為色分別代表：紅色象徵英雄的民族和國家；白色象徵純潔的宗教；藍色象徵莊嚴的皇室。
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 泰國的國家和皇室標示叫做 "Garuda" （揭路荼） , 這是一個神話式的半人半鳥的形象，據傳說是印度教主神之一毗瑟挐（ Vishnu ）的坐騎，用以裝飾 Bhumibol Adulyadej 國王的節杖和皇室旗幟。在泰國的許多政府機構部門都將揭路荼運用到他們的徽章上。此外， Garuda 還象徵著 " 受皇室任命、指派 " 的意思，對於那些獲得傑出經濟成就或在慈善事業顯著的公司機構，此標誌表示是受皇室正式批准的。但頒發這樣的標誌的情況是很少的，這將被?一種崇高的榮譽。
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 每當乾燥季節來臨時，金鏈花 Cassia Fistula Linn 會在樹梢開滿像瀑布般的黃橙橙花朵，因而獲得此一美名，在泰中它被叫做 Rajapruek ，在泰北叫做 Lom Laeng ，在泰國東北則被稱做 Koon 。金鏈樹的生命力很長，可長到 15 公尺高，樹木表面光滑、樹皮為淺灰棕色，葉子則一叢一叢的聚在一起。
尤其每年的二月到五月，整棵樹只見黃花綻放，而五月至六月當花朵漸漸凋零時，樹上便結滿長串的深黑色種子莢。
泰國人認為對著這些花朵冥想，黃金般燦爛的顏色會讓人的靈魂愉悅豐富。 泰國擁有許多豐富的植物與樹木，人們長久以來一直充分利用金鏈樹的不同部份做為烹飪、醫療或其他實際用途等材料，樹枝頂端的嫩葉根可做為泰式米粉湯的佐料，或是攙入不同的泰式辣椒醬中。而葉子及種子莢也有許多醫療用途，葉子用滾水煮或沖泡當茶喝，有整腸通便的效果；或是將葉子搗成糊狀，做成敷料可止癢減輕化膿或燙傷等疼痛。取四公克的種子加鹽巴用水煮，飲用後可減輕酒醉、心臟梗塞，甚至樹皮搗成泥狀可做為皮製品清潔劑。
金鏈樹屬於硬木樹類，樹幹可做為家庭房舍新建或擴建的材料。過去則被用做水牛車的輪軸或是做成耐用的犁田工具。
一般村民喜歡在小孩出生十種植金鏈樹，讓樹木跟著小孩一同成長茁壯，而前往清邁拜訪的旅客，也會效法村民在離開前種植一棵金鏈樹。金鏈樹需種植在沙黏體土或是黏土沃土的土質上，只要在地上挖個兩個手指寬與深的洞，填上一夸脫的有機肥料與水，放入樹苗固定就大功告成。
種植金鏈樹的最好時期是雨季來臨前，如果等到雨季結束之後才種的話，必須時常幫樹苗澆水才行。最後，有時會有毛毛蟲啃食樹葉，請不要沙牠，樹木可以承受這些破壞，之後我們才有機會欣賞到蝴蝶漫天飛舞的美麗景色。
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泰國前名暹邏，位於中國和印度間中南半島之心臟地帶。舉國 上下尊崇佛教。多個世紀以來，一直是東南亞地區宗教、文化 和多個民族的匯集地。泰國面積約五十萬平方公里，與法國國 土相若。人口約六千餘萬。泰西北與緬甸為鄰，東北接寮國、 東連柬埔寨，南部與馬來西亞接壤。從地域上劃分，泰國共有五個主要區域：
北部山區叢林，林中日常工作仍靠大象操作。而冬季氣候清涼，可種植櫻桃和桃子。
東北部屬湄公河流域，是山巒起伏的高原地帶，亦為5,600年前上古銅器時代文化薈萃的區域，沿岸平地擁有無數大小不一的優美海灘，成為發展夏日旅遊業的據點。
東部與高棉為鄰 , 是山脈縱橫交錯構成的地形，點綴著平原與森林 , 其中最著名的景點就是芭達雅了 。
中部平原土地肥沃，盛產大米和水果，山脈和河谷縱橫交錯，是發展水力發電的理想地區。
南部半島除擁有迷人景色外，更蘊藏天然資源 如錫礦、橡膠園和漁產。
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在悠長的歷史中，泰國不斷吸收外來文化及移民。外來的作家、 畫家、雕刻家、舞蹈員、音樂師及建築師等促使本土文化蓬勃發 展。泰境當地居民其實是由多種民族組成。主要有泰人、蒙人 、高棉人、寮國人、中國人、馬來人、波斯人和印度人，可說沒 有純種的泰國人。因此泰人體型、骨格高矮不一、五官輪廓各異 ，而膚色深淺也有很大差別。大約有八成泰人與農業攀上關係。 在相當程度上，農業直接或間接受到宗教的節日和儀式的影響， 所以泰國是極具文化特色的國家。
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泰國屬熱帶性氣候，全年三季分明：
三月至五月為夏季
六月至九月是陽光充沛的雨季
十月到翌年二月為清涼季節
泰國的常年氣溫在 19~38 之間，平均氣溫約 28 ℃；濕度變化為 66%~82.8% 。一年分三季：涼季（十一月至二月）、夏季（三月至五月）、雨季（六月至十月）。曼谷最涼爽的氣溫平均為 17 度；最熱為 4 月份，約 38 度。高原上的清邁和北部的山區氣候較涼爽，最宜旅行。
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超過九成泰國人信奉塔娜娃達佛教，日常生活亦深受影響。泰國 佛教起源於公元前三世紀，在目前全球最高佛教紀念碑所在地的 佛統府首先興起，時為公元前267 - 227年，印度佛教亞索加王朝 （ Asoka ）遣派僧侶到東南亞宣揚教義，其中一批到達佛統府後 ，就以此地為傳教基地。
佛教是泰國道德禮教的「準則」，維繫社會和諧及推動藝術的原 動力。與歐洲中世紀時代的天主教相似。泰國無數寺廟的重疊式 屋簷，能使人引發創作的靈感。佛教影響力深入民間的另一原因是大 部份泰國佛教家庭，必然有一位男 丁入住寺廟修道，研習佛教道理。 據佛教習俗，信奉佛教的男性而年 齡超逾21歲者，在其一生中，須接受剃度一次，以實踐僧侶生活，短 則五天，長則三個月。通常剃度會在每年避雨節期間舉行。為期 三個月的避雨節中，每個僧侶都避免外遊，留在寺廟中靜修。
除了作為佛教活動中心，泰國寺廟通常是小鎮的消息集散地、勞 工僱用中心、新聞發佈處、藥物分發站和社區中心，有時更用作 學校和醫療所。總之，泰國社會的寺廟具有多元化用途。泰人亦 強調宗教自由，故其他宗教如回教、天主教、印度教及錫克教等 ，同時存在。
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泰國一般使用佛曆，即以佛祖釋伽牟尼圓寂後一年為紀元之始，比世界通用的西曆早五百四十三年（即西元一九九零年為佛曆的二五三三年）。
泰國時間比格林威治標準時間早7個小時，比北京時間晚1小時。旅客從中國境內上飛機後，勿忘將手錶撥慢1小時。格林威治時間為12時，泰國時間為19時，北京時間為20時。
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外地遊客對泰文聽不懂和看不明，是可理解的。不過，大部份泰國人明白英文，特別是曼谷，為主要商業用語。在主要旅遊區，大 部份酒店、商店及餐廳內，英文及其他歐洲語文都可通行無阻。 全國各地的道路，均豎立了泰文及英文對照的標誌。
泰語是五聲音階語言，屬於 ' 加泰 '(Ka-Tai) 語言組合。這組合包括了緬甸的 ' 善 '(Shan) 和 ' 昆 '(Khun) 以及越南的 ' 托 '(Tho) 。泰國有五種主要方言。而中部方言，除了被應用在書寫文學之外；在曼谷，還被廣泛通用在日常交談 .
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生性寬厚，溫和有禮的泰國人在見面時不是握手說哈羅，而是合掌說聲 " 沙娃滴卡 " 。這種合掌問候方式在泰語稱為 " 威 "(Wai) 。做法是把雙手提到胸前，雙掌合併但不貼合，猶如在掌心握著一片棉花。這時您的雙手的形狀就有如一朵含苞待放的蓮花。
在不同的場合，面對不同的人或事時， " 威 " 的做法便會有所不同。比如說在向同輩問好時，合掌後指尖不高過下巴。在對長輩行 " 威 " 禮時，則須低頭讓指尖輕觸鼻尖。對尊貴的物件如德高望重的長輩表示尊敬時，則把雙掌抬高至額頭。泰國人遇到僧侶或象徵佛陀的佛像，都會下跪，合掌，並以額頭觸地膜拜。
一般上遇到同輩向他們 " 威 " 時，泰國人都會以 " 威 " 禮回報。但若是晚輩向長輩 " 威 " 時，長輩是不須回 " 威 " 的，有些只以點頭或微笑回應。此外，僧侶、皇親貴族也不會在您向他們 " 威 " 後向您回 " 威 " 禮。" 威 " 不只是泰國人打招呼的方式，也是表示尊敬的舉止。來到泰國學了這一招擔保您一路上風行無阻！
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泰 國已有７００多年的歷史和文化，原名暹羅。西元１２３８年建立了素可泰王朝，開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武裏王朝和卻克里王朝( 曼谷王朝)。從１６世紀起，先後遭到葡萄牙、荷蘭、英國和法國等殖民主義者的入侵。１９世紀末，曼谷王朝五世王大量吸收西方經驗進行社會改革。１８９６年，英、法簽訂條約，規定暹羅為英屬緬甸和法屬印度支那之間的緩衝國，從而使暹羅成為東南亞唯一沒有淪為殖民地的國家。１９３２年６月，人民黨發動政變，建立君主立憲政體。１９３８年，鑾披汶執政，１９３９年６月更名為泰國，意為“自由之地”。１９４１年被日本佔領，泰國宣佈加入軸心國。１９４５年恢復暹羅國名。１９４９年５月又改稱泰國 。見詳文
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